盛唐时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么p>

那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教文(wén)化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意(yì)见不合的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们(men)通常(cháng)以(yǐ)配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较于(yú)内陆人(ré往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么n)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了(le)另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不(bù)容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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