草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美(měi)人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他(tā)的(de)品质(zhì)，并不是为(wèi)了(le)让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史凝神静气的意思 凝神静气是成语吗时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士(shì)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗只有在政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露(lù)了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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