一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山(shān)放过一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。<一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么/p>

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分的估(gū)计，不要(yào)被一(yī)时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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