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申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思

申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问前程上一句是啥?是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥,莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)什么?,有句(jù)话叫莫问前(qián)程,莫问前程(chéng)前面(miàn)一(yī)句(jù)是什(shén)么?,莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一(yī)句(jù)等问题(tí),小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

莫问前程的意思(sī)

  莫问前(qián)程的(de)意思是自身要多(duō)做义举(jǔ),做好当(dāng)下,而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

  “但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身要多(duō)做义举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》:但行好事,莫问前程。河狭(xiá)水激,人急(jí)计(jì)生。

  译(yì)文(wén)为自身要多做义举,做好(hǎo)当下(xià),而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄水流湍(tuān)急,人能在事态紧急的(de)时候,突然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥

  是但行好事的。

  莫问前(qián)程的(de)上一句是但行好事,意思是自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下。

  出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前(qián)程。

  河(hé)狭水激,人(rén)急计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向虎山行。

  明(míng)代《增广贤(xián)文》记(jì)载:但行好事,莫问前程(chéng)。

  指的(de)是自身要多(duō)做义举,做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

  2、第二(èr)种则是(shì)不(bù)奢(shē)望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

  将这(zhè)两(liǎng)种心态用于党员干部身上,则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事,莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

  《增(zēng)广贤(xián)文》的内容申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思大致有这样几个方面(miàn):一是谈人及人际关(guān)系,二(èr)是谈命运,三(sān)是谈如何处世,四是表达对读(dú)书的(de)看法(fǎ)。

  在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里,人是虚伪的,人们为了(le)一己之私变化(huà)无(wú)常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应的内容,认为人的一切(qiè)都(dōu)是(shì)命(mìng)运(yùn)安排(pái)的,人应行善,才会有好的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待人接物(wù),这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

  文中对忍让多有描(miáo)述,认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

  在(zài)主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时,也强(qiáng)调人(rén)的主观能动(dòng)性,认为这是做(zuò)事的原则。

  文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之心不可有,防人之心不可(kě)无。

 申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思 《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵,这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家(jiā)精(jīng)神(shén)。

  但也正是由于这种庞杂,不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言,使之具有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

  一定(dìng)的文化是一定的社(shè)会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态(tài)上的(de)反映,《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外。

  由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限(xiàn),必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

  不少(shǎo)内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道(dào)德观(guān)念,甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的(de)消极人生哲学;有(yǒu)的(de)在当时(shí)社会不(bù)失为(wèi)对社(shè)会(huì)现象的(de)正(zhèng)确(què)反映,今(jīn)天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义;还有一些内容(róng)含(hán)义比较模(mó)糊,或者只有片面的(de)真理性,如(rú)果不做(zuò)正(zhèng)确的(de)理解,就会(huì)变(biàn)成错(cuò)误的东(dōng)西。

  这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度(dù),明察扬弃,批判继承,吸取(qǔ)其(qí)有营养的成(chéng)分,古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

     1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

  但行好事(shì),莫问前(qián)程(chéng)的(de)意(yì)思是(shì)自身要多做义举,做好当下。

  行善不但是一(yī)个(gè)人道德(dé)品质高尚的表现,更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做了好(hǎo)事会(huì)给自(zì)己(jǐ)带来什(shén)么利益,因为(wèi)善有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚(wǎn)成。

  一年之计在(zài)于春(chūn),一日之计在于寅。

  一(yī)家之计在(zài)于和(hé),一(yī)生之计在于勤(qín)。

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