社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也(yě)解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是(shì)真的(de)不(bù)存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少(shǎo)人对于(yú)世界上真的有龙(lóng)存在而深信不(bù)疑。但是(shì)国家为什么(me)不承认有龙(lóng)呢(ne)，人类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的文(wén)章(zhāng)和(hé)诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了(le)自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

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国家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民(mín)众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会(huì)难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊(pō)青(qīng)海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地方(fāng)发生阿富汗是不是亡国了的怪异现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会(huì)用(yòng)各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们(men)说(shuō)的那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己对自(zì)己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科(kē)学的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东西可(kě)以印(yìn)证。但(dàn)依然是会(huì)被官方以各种方式(shì)来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元前。又或(huò)者说(shuō)龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙(ló阿富汗是不是亡国了ng)的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是现实和内心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发展吗(ma)？

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