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姜子牙活了多(duō)少(shǎo)岁(suì)

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记载姜子牙活了139岁(suì)，姜子牙(yá)大约公元前(qián)1156年出生，约公元前1017年去(qù)世，按照这个时间计算姜子牙(yá)活了139岁，但因(yīn)为年代(dài)久(jiǔ)远，文献中记载(zài)时间用的是大(dà)约，所以很多人对姜(jiāng)子牙真实年(nián)龄提(tí)出(chū)质疑。

　　相传(chuán)姜子(zi)牙72岁时在渭水之(zhī)滨的(de)磻溪垂钓，遇(yù)到了求贤若渴的周文王，被(bèi)封为太师（武(wǔ)官名），称太(tài)公望，俗称太公(gōng)，被周武王尊为师尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建立了(le)周朝，是齐国的缔造者，周(zhōu)文王(wáng)倾商，武王克(kè)纣的首席(xí)智囊；最高军事(shì)统帅(shuài)与(yǔ)西周的开国元勋(xūn)，齐(qí)文化的创始人，亦是中国古(gǔ)代的一(yī)位影响久远的(de)杰出的韬(tāo)略家；军事家(jiā)与(yǔ)政治家。

主要成就

治理齐国

　　姜子(zi)牙(yá)在齐国(guó)的时候，修明政事，顺其(qí)风俗，简化礼仪，开放工商(shāng)之业(yè)，发展渔(yú)业(yè)盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大(dà)国。

　　到周成王年幼即位之时(shí)，管蔡叛乱，淮夷也背(bèi)叛周朝，成王派(pài)召康公命(mì阿富汗是不是亡国了ng)令太公说：东至大海(hǎi)，西至黄河(hé)，南至穆陵，北至(zhì)无(wú)棣，此间五(wǔ)等诸侯，各地官守(shǒu)，如(rú)有罪愆，命你讨伐。

　　齐(qí)因此可以征讨各国，形成(chéng)大国；定(dìng)都营丘。

军(jūn)事韬略(lüè)

　　姜(jiāng)子牙是一位满(mǎn)腹韬(tāo)略的(de)贤臣和非凡(fán)的政治；军事家，一直受历代统(tǒng)治者崇尚，这在(zài)《诗经》等唐朝以(yǐ)前的许多史(shǐ)料(liào)及(jí)文学(xué)作品(pǐn)中颂文颇多。

　　唐(táng)太宗即位(wèi)后(hòu)，外夷相(xiāng)侵(qīn)，内患(huàn)未(wèi)除，政局(jú)动(dòng)乱，国家面临(lín)着百乱待治(zhì)，百废待兴的情况(kuàng)，为了达到安(ān)人理(lǐ)国的目的(de)，便(biàn)自称他(tā)是姜子牙的化身(shēn)，在磻溪建(jiàn)立(lì)太(tài)公庙，他用(yòng)这一举动告诉人们，他要象周(zhōu)文王访贤并(bìng)重用姜子牙那(nà)样(yàng)的贤臣良(liáng)将，他后(hòu)来果然(rán)得到了(le)一大批治世(shì)理国的(de)人才(cái)，终于实现了贞观(guān)之治。

　　唐(táng)玄宗为求国内安宁(níng)，需要(yào)像姜子牙那(nà)样披肝沥胆，呕心沥(lì)血(xuè)，忠贞不(bù)二(èr)的勤勉事主的人才，便于公元(yuán)731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公(gōng)庙。

　　并要求以张良配(pèi)享，在春秋仲(zhòng)秋月上戊(wù)日祭祀。

　　每当发(fā)兵出师或各将领及文武举人应(yīng)诏，都要先(xiān)去太公(gōng)庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七年(nián)）追谥姜(jiāng)子牙(yá)为武成王(wáng)，成(chéng)为中华民族(zú)武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入(rù)侵，下令要求各军事将领必(bì)读(dú)《太(tài)公兵法》。阿富汗是不是亡国了

姜子牙真实活了多(duō)少岁？

　　139

　　根(gēn)据史料记(jì)载(zài)姜子牙活(huó)了139岁，记载中姜子牙大约公元前1156年出生，约(yuē)公元前1017年去世，按照这个时间计算姜子(zi)牙活了139岁，但因(yīn)为年代久(jiǔ)远，文献中记载时间用的是大约，所以很多(duō)人对(duì)姜子牙(yá)真实年(nián)龄提出质疑(yí)。

　　现如今人(rén)的平均(jūn)寿命只有七(qī)十(shí)多岁，可是在久远(yuǎn)的(de)商(shāng)周时期姜子牙(yá)竟然活到了139岁，让人不得不(bù)怀疑真实性(xìng)。

　　不(bù)得(dé)不说姜子牙(yá)是神人(rén)，垂钓十(shí)几年在(zài)七十二(èr)岁高(gāo)龄遇到姬昌，正式进入仕途，最后(hòu)辅佐周武王(wáng)姬(jī)发建立西(xī)周(zhōu)，达到人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生(shēng)穷困潦倒(dào)，姜子牙的先祖却是(shì)大阿富汗是不是亡国了富大贵(guì)之人，不过到姜子牙这一辈家道(dào)中落(luò)，有(yǒu)时候连饭都吃不(bù)饱(bǎo)。

　　为了生活姜子牙卖(mài)过(guò)肉、卖过酒，但(dàn)都做(zuò)的不怎么样，生意亏得一塌糊涂，家中妻子看不到(dào)生(shēng)活的希望也离开了他。

　　以为生的(de)姜(jiāng)子牙来到溪边垂钓，这(zhè)个故事也是大家都比较(jiào)熟悉的(de)。

　　约(yuē)公元前1084年(nián)周文(wén)王出(chū)名捕猎，但临行(xíng)之前为自己算了一卦，这次所(suǒ)猎之物乃是助他成就霸业的(de)辅臣。

　　周(zhōu)文(wén)王此时求贤(xián)若(ruò)渴，加上姜子牙过人的本领，两人一拍即(jí)合，成就了(le)一番霸业(yè)。

　　随着封(fēng)神小说的流(liú)行(xíng)，成功将姜子(zi)牙的形象树(shù)立起来(lái)，姜子牙一(yī)生虽然传奇，但并未到无所不(bù)能(néng)的地(dì)步，现在我们所了解的姜子牙大多是经(jīng)过后人神(shén)话的结(jié)果，是文学(xué)作品渲染(rǎn)结果。

　　不过通过姜子牙的故事(shì)也(yě)告诉我们(men)是金子总会(huì)发(fā)光(guāng)，在很多时候我们没有必要抱(bào)怨(yuàn)，只需(xū)强大自己。

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