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  三十(shí)六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里,福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福(fú)地洞天”的意思:原(yuán)为(wèi)道家语,指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里(lǐ),福地(dì)洞天啥意思

  “福地洞天”的意思:原为道(dào)家(jiā)语,指神道居住的名山胜地。

  后多比(bǐ)喻风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的(de)名(míng)称。

  ”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

  首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三(sān)十六小洞天”,后列“七(廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思qī)十二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福地,皆位山(shān)岩,并注方阔(kuò),所(suǒ)属州县境(jìng)域,可(kě)资地理考索。

  例句廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思:明·吴承恩《西游记》第四回(huí):大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快(kuài)乐(lè),怎么肯去与他做马夫。

  明·高明(míng)《汲(jí)古阁本(běn)琵琶(pá)记.第三(sān)出(chū)》:这般(bān)样福地(dì)洞天(tiān),可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七(qī)回:一到南(nán)边,果然山明川丽,如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里(lǐ)?

  道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山大川的地方,或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至,但是风景优美的(de)地方,因为环(huán)境好,又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼,因(yīn)此道教把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福(fú)地洞天”,而(ér)十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的很(hěn)多省市,但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰败了,也找不(bù)到(dào)具体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

  十大洞天包括:王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng),由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久,而且没说过具体的地理位(wèi)置,所以很(hěn)多现在都是(shì)找(zhǎo)不到的(de),而(ér)三十六小洞天就比较好(hǎo)找了,因为里面(miàn)涉(shè)及了州县,比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在衡州衡山县等等,这里就(jiù)是举(jǔ)两个(gè)例子,就(jiù)不(bù)和大家一一(yī)细说了。

  这里的很多(duō)现在已经成为了旅游(yóu)胜地,而七十二(èr)福地(dì)就更好找,因(yīn)为记载更加(jiā)详(xiáng)细(xì),比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等,这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方,因为真(zhēn)人(rén)曾在这(zhè)里修行过,所(suǒ)以这些地方或(huò)多或少都是有一(yī)些(xiē)传(chuán)说(shuō)的,久而久之就(jiù)被大家传得越来越神奇,所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一些和道(dào)教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山,比如(rú)武当山和崂山,现在(zài)很(hěn)多山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产,为了(le)保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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