作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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