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  比喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者(zhě)具(jù)有相似(shì)性。

  拟人就是把(bǎ)事(寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思shì)物人(rén)格化,将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的(de)目(mù)的侧重于抒(shū)发(fā)某种情(qíng)感(gǎn),使读者(zhě)受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻(yù)

  就是将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句,因为这个句(jù)子有本体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子(zi)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思就(jiù)是采用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的(de)人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读(dú)者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性,借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自(zì)己自然流露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来(lái)写,或把人当成物(wù)来写,或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方(fāng),是(shì)用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似(shì)点的事(shì)物(wù)描绘事(shì)物或说(shuō)明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不(bù)具备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事(shì)物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是(shì)用(yòng)乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲事物(wù)具(jù)体实在,于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事物(wù)变得(dé)具(jù)体实在了,当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它(tā)们(men)之间(jiān)的不同特性(xìng),使两体(tǐ)融为一(yī)体,这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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