九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了(le)九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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