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无功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄(lù)下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就(jiù)不能得到(dào)报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能(néng)得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著(zhù)名的道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗老子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家(jiā)思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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