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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过。对(duì)于(yú)世人来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时(shí)也(yě)是(shì)很多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃(táo)花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现(xiàn)在(zài)有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就是一(yī)个死人国,原本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人国(guó)吗?众人(rén)向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人国 众(zhòng)人(rén)向往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此(cǐ)恐怖
桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁华都市(shì)生活(huó)久(jiǔ)了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地(dì)方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不(bù)一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么(me)样新的解(jiě)释。

<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人</span>桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国 众人向往的真相却(què)如此恐怖

因为(wèi)在(zài)原文中(zhōng)作(zuò)者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭,才通人”有人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很相(xiāng)符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓(mù)地里的坟墓楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人整齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何(hé)世,乃不知有(yǒu)汉,所以有人推(tuī)测这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国 众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)
桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的(de)记号(hào)后来都不见了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了,连(lián)回去的路也(yě)没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀,未果,寻病终,是因(yīn)为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再(zài)无人(rén)提起(qǐ)。直到最后这件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在(zài)大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

桃(táo)花(huā)源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国 众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个(gè)世人向往的(de)恬静(jìng)的美好的田园生活(huó)的(de)地方。那里没(méi)有战争与世无争,环境(jìng)优美(měi)青(qīng)山(shān)绿水(shuǐ),与(yǔ)外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作(zuò)者(zhě)对(duì)美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的原文大家理(lǐ)解(jiě)出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事(shì)情如果理解(jiě)的太深(shēn)还真的(de)会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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