杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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