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于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑祸(huò)患中可(kě)以使人(rén)或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人或国家(jiā)消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安(ān)乐(lè)意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使人发奋(fèn)而得以生存，安逸快(kuài)乐的(de)生活可(kě)以使人懈(xiè)怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或(huò)国家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名(míng)言有哪些(xiē)？

　　先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天(tiān)下(xià)之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义(yì)：在天下(xià)人忧(yōu)局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑，在天(tiān)下(xià)人快乐(lè)之后(hòu)才快乐。
　　历览前(qián)贤国(guó)与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王朝(cháo)和古老的家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着失败(bài)。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思(sī)考国家的各(gè)种(zhǒng)问题(tí)并付(fù)诸行动，国家才可以(yǐ)兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣(yǐ)，思所以亡(wáng)则存(cún)矣。

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　　释义：思考危险的原因就(jiù)可(kě)以得(dé)到安(ān)全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到(dào)大治(zhì)，思考败亡的原因就可以得到生存。
　　人(rén)无远虑，必(bì)有(yǒu)于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译近(jìn)忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义：没(méi)有长远(yuǎn)的打算，那么(me) 近期的事情(qíng)就会(huì)多有忧虑(lǜ)。