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“恻隐(yǐn)之心,仁之端也”的意思是同(tóng)情(qc43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义íng)心是(shì)仁的(de)开端,羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端。
出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章。
“恻隐之心”是孟子四(sì)心说(shuō)的内容(róng),孟子认(rèn)为(wèi)人(rén)性本善(shàn),人(rén)皆有不忍(rěn)人之心,“不(bù)忍人之(zhī)心”包括四个方面(miàn),包括恻隐(yǐn)之心、羞(xiū)恶之(zhī)心、辞让之(zc43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义hī)心、是非之心。
原文(wén):恻隐之心,仁之端也;
羞恶(è)之(zhī)心,义之端也;
辞让之心,礼之端也(yě);
是非之心,智之端也。
人之有是(shì)四端也,犹(yóu)其(qí)有四体也。
有是四端而自谓(wèi)不(bù)能者,自贼者也(yě);
谓其君不能者(zhě),贼其君者也。
凡有(yǒu)四端(duān)于我者,知皆扩而充之矣。
若火之(zhī)始然,泉之始(shǐ)达。
苟能(néng)充 之,足以保(bǎo)四(sì)海;
苟不充之,不足以(yǐ)事(shì)父母。
《孟子》记录(lù)了(le)孟子的治国(guó)思想(xiǎng)、政治策略(lüè)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和(hé)政治行动(dòng),成书大约(yuē)在战国中期,属儒家经典著(zhù)作(zuò)。
其(qí)学说出发点为性善论,主张德治(zhì)。
南宋时(shí)朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大(dà)学》《中庸》合在(zài)一(yī)起称“四(sì)书”。
恻隐之心,仁(rén)之(zhī)端也这句的意思
“恻隐之心(xīn),仁之(zhī)端也”的意思是:同(tóng)情心就是仁的开端。
“恻隐(yǐn)之心,仁之(zhī)端也”出自《孟(mèng)子》,在(zài)孟子的哲学里,人性本善(shàn)且拥有四种天生就(jiù)有的本心,即恻隐之(zhī)心(xīn)、羞恶之(zhī)心、辞让之心(xīn)、是非之(zhī)心(xīn)。
这“四心”就是“仁义礼(lǐ)智(zhì)” 这四种道启(qǐ)裂德范畴的发(fā)端(duān)。
人皆(jiē)有不忍人之心
孟子 〔先秦〕
孟(mèng)子曰:“人皆有(yǒu)不(bù)忍人之心。
先王有不忍人(rén)之心(xīn),斯有不忍人(rén)之政(zhèng)矣。
以(yǐ)不忍人(rén)之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
所以谓人(rén)皆有不(bù)忍(rěn)人(rén)之心者(zhě),今人乍见孺子将入于井,皆有怵(chù)惕恻隐之心(xīn);非所以内交于孺子之父(fù)母也,非(fēi)所(suǒ)以(yǐ)要誉于乡 党朋友也,非(fēi)恶其声(shēng)而然也。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无(wú)辞让之心,非(fēi)人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞(xiū)恶之心,义之端(duān)也(yě);辞(cí)让之心,礼之端也;是非之心,智陵旁并之端c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义也。
人之有是(shì)四端(duān)也,犹尺迹(jì)其有四体也(yě)。
有是四端而自谓(wèi)不能者(zhě),自贼者也;谓其君不(bù)能者,贼其君者也。
凡有四端(duān)于我者,知(zhī)皆扩而充(chōng)之矣,若火之始然,泉之始达。
苟能(néng)充之,足以(yǐ)保四海;苟不充之,不足以事父(fù)母。
”
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