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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由自(zì)主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢(huān)的客(kè)观(guān)存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不利(lì),或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便(biàn)会(huì)自(zì)食苦果。

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