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　　公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思是为官(guān)公正(zhèng)，才(cái)能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才(cái)能在(zài)百姓中树立(lì)威(wēi)信(xìn)。

　　据(jù)王克(kè)煜等学者考证这是(shì)一(yī)则明清(qīng)官吏引以自戒的座(zuò)右铭，出自(zì)明朝山东巡(xún)抚(fǔ)年富之手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此(cǐ)言为碑的明代泰安知州(zhōu)顾景祥一生为(wèi)官清正(zhèng)廉(lián)明。

　　后(hòu)山(shān)东巡抚年富用(yòng)楷(kǎi)体书(shū)《官箴》刻(kè)石，作为自己(jǐ)为官清正(zhèng)廉明(míng)，刚直不阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕(ró台湾是省还是市 台湾是省会吗ng)基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

　　原(yuán)文：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉则吏(lì)不敢慢，公(gōng)则(zé)民(mín)不敢欺(qī)。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而(ér)害(hài)怕(pà)我廉洁(jié)。

　　百(bǎi)姓不服我的(de)才(cái)能(néng)，而服我的(de)公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不敢有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百(bǎi)姓就(jiù)不(bù)敢有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能(néng)使政治清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立威信。

公生明，廉(lián)生威(wēi)是(shì)什么意思？

　　这里所(suǒ)说的公，简单理解就是以公心取得下级(jí)或同级的信任(rèn)。

　　领导进行决策和(hé)处理事情(qíng)的前提(tí)之一(yī)就是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说(shuō)话，立场公正，不偏不(bù)倚。

　　这种处事态度，必然受(shòu)到广大群众(zhòng)的拥护，威(wēi)望由(yóu)此而生(shēng)。

　　领导除加(jiā)强道德修养和能(néng)力锻炼之外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一(yī)言出而万民(mín)齐。

　　待人(rén)处事不公(gōng)，即使本事(shì)再大，能(néng)力再(zài)强，领导也会(huì)丧(sàng)失其影(yǐng)响(xiǎng)力和感(gǎn)召力，群(qún)众也会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必(bì)须加强自身修养，以公(gōng)正得民颤正隐心(xīn)，以身正树公(gōng)正(zhèng)，努力建立(lì)起鱼水(shuǐ)情深(shēn)的上(shàng)下(xià)级关(guān)系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的一(yī)种(zhǒng)美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为官之(zhī)道都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清(qīng)官，无一不是(shì)廉洁(jié)自律的(de)。

　　“廉生威”，表(biǎo)现为廉洁清租榜样作用所产生(shēng)的吸(xī)引力、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先垂范的。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领导(dǎo)一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是(shì)无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉生威”。

　　廉(liá台湾是省还是市 台湾是省会吗n)洁是每个(gè)领导的天职(zhí)和道德的重要(yào)体现，更(gèng)是对领导的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经(jīng)济生活和精神生(shēng)活中做到(dào)一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不(bù)到这一点，那么(me)他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

　　领导(dǎo)还要靠自己的(de)成绩(jì)为自己壮威。

　　创实绩，留业(yè)绩，这是领导(dǎo)发展事(shì)业的落脚点(diǎn)，是下属评(píng)价领导的重点，也是一个(gè)领(lǐng)导多方面素(sù)质(zhì)的综合(hé)体现。

　　领(lǐng)导(dǎo)把一个单位的工作搞好了，下级自然(rán)会(huì)认为(wèi)你有本事(shì)，是好(hǎo)领导(dǎo)。

　　下属最重实效，领导(dǎo)光是洁身自好，不干工作(zuò)，或整天忙忙碌(lù)碌，没业(yè)绩，下级充其量说你是(shì)“好(hǎo)人”，决(jué)不会说你(nǐ)是好(hǎo)官。

　　作为领导，千道(dào)理、万道(dào)理，业(yè)绩才是硬(yìng)道(dào)理。

　　如(rú)果业绩(jì)平(píng)平，山河依旧(jiù)，甚(shèn)至成事不足，败(bài)事有余(yú)，不仅(jǐn)无威(wēi)望可言，还(hái)要(yào)被群(qún)众责骂。

　　领导的实绩不只(zhǐ)是关乎个人形象(xiàng)，更是凝聚(jù)人心的关(guān)键(jiàn)。

　　领导的威望(wàng)，在(zài)很大程度(dù)上取决于(yú)你(nǐ)为单位创(chuàng)造了多大的(de)财(cái)富，业(yè)绩非常大，那么，你就自然而然(rán)地赢得(dé)了大家(jiā)的(de)仰慕。

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