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莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

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从善如流(liú)的上一句是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么?三年(nián)级

  “从善如流”是成语,没有上(shàng)一句,意思是听(tīng)从好的(de)意见像水往低处流一样自然,形容(róng)能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他(tā)能从善如流,就(jiù)是他所以(yǐ)成功(gōng)的原(yuán)因。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家(jiā)都(dōu)想(xiǎng)提早散会,我就从善(shàn)如(rú)流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但(dàn)知师心自用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权(quán)位越高(gāo)的(de)人(rén),越要从善如流,这样才(cái)能建立(lì)伟大的事功。

从(cóng)善如流的(de)上一句

  从善如流没有上一句。

  从善(shàn)如流(liú),汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗别人的正(zhèng)确意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的(de),正确的;如(rú)流:好像流水向下,形(xíng)容(róng)迅速。

  形容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓式;作(zuò)谓语、宾语、定语;指听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让(ràng)去(qù),真是“从(cóng)善(shàn)如流(liú)”,有(yǒu)正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

  从善如流的(de)意思是指采纳高(gāo)明正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)和建议,接受善意(yì)的规(guī)劝(quàn),像流水那样畅快而自然。

  比喻乐(lè)于接受别人正确的(de)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年(nián)》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻(gōng),求救于晋国。

  晋将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国(guó),蔡国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战,准备率兵(bīng)攻打援(yuán)蔡的(de)楚军。

  这时,栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说,此次与楚军交战,胜(shèng)了也不光(guāng)荣,败困(kùn)大(dà)了则会令人羞耻,于是(shì)建(jiàn)议收(shōu)兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有人对此持异(yì)议(yì),认(rèn)为辅佐栾(luán)书(shū)的有十一个(gè)人,只有智庄子等(děng)三人主张收兵,而(ér)主(zhǔ)战的人占多数(shù),因此应按多数人的想法行(xíng)事。

  栾书回答(dá):“正确(què)的(de)意见才(cái)能胡谨代表多(duō)数。

  智庄子(zi)他们是贤人(rén),他们的(de)正确(què)意见便能代表多(duō)数人的想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵回国(guó)。

  过了两年,栾(luán)书率兵(bīng)攻下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国(guó)。

  智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献子等人分(fēn)析了具体情况后,又建议栾(luán)书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚(chǔ)国,而(ér)去攻沈(shěn)国。

  栾书又一次(cì)采(cǎi)纳了他们的建议(yì)。莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

  栾书能(néng)正确听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾书(shū)以(yǐ)从善如流的意思说(shuō):“栾书听从好的(de)、正确(què)的意(yì)见,就(jiù)像流水向下那样,迅速(sù)而又自然(rán)。

  ”

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