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杞人忧天文言文原文(wén)杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。
又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
杞人忧天(tiān)翻译古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食不(bù)下咽(yàn),寝不(bù)安席。
另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。
你一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng),怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢?”
那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī),即使掉(diào)下来,也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么。
”
那人又说:“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在地(dì)上活(huó)动,怎么还担心地(dì)会陷下去呢?”
(经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解释)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来,很(hěn)高兴;
开导他的人(rén)也放(fàng)了心,很高(gāo)兴(xīng)。
杞人(rén)忧(yōu)天的故事公元前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。
楚之四邻乘其危难群起攻楚。
庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiān社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀g))大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。
楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。
公元(yuán)前611年,楚与秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。
时间(jiān)来到了(le)唐代。
陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。
当时太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴结。
先天二年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。
受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人,那些人事后都不知道。
先天三(sān)年,象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。
要不然,恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。
”象先说:“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。
吏民有罪了(le),大多(duō)开导教育一番,就放了。
录事(shì)对象先(xiān)说(shuō):“明公您不(bù)鞭打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道他(tā)们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑(xíng),我看应该先从你开始。
”录(lù)事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。
如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单多(duō)了。
”
杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释
杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如下:
译(yì)文:
杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的(de)地方,于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。
又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心(xīn),就去(qù)劝导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。
你的举止呼(hū)吸,整天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”
那(nà)人说(shuō):“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁。
”
那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办(bàn)?”劝导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。
你的行(xíng)走(zǒu),整天都在地上进(jìn)行,为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很开心,劝导他的人也放下心来很开心。
原文:
杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食(shí)者。
又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。
若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月(y社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀uè)、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处(chù)亡块。
若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。
详细介绍:
《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言(yán)。
这则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担(dān)心和无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu),既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。
这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了