见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而发字有几画，发字有几画五行什么不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。发字有几画，发字有几画五行什么p>

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为(wèi)别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但(dàn)不学(xué)习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识(shí)和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道(dào)德的人，你(nǐ)就要反(fǎn)省自(zì)己，看看(kàn)你是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人聚(jù)在一(yī)起时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们(men)的长处(chù)去(qù)学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可(kě)以学习的(de)能者，选择(zé)他的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的人，自己就要反省是(shì)否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的(de)优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)论语(yǔ)是(shì)见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而(ér)不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不(bù)知为(wèi)不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习(xí)复习(xí)不(bù)是一(yī)种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学(xué)的知识(shí)，你可以获得(dé)新(xīn)的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样(yàng)的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事(shì)强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者(zhě)，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错发字有几画，发字有几画五行什么误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就(jiù)去改正(zhèng)它(tā)。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学(xué)的(de)精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不(bù)善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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