太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、49是质数还是合数为49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是(shì)排(pái)位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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