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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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  辞赋家,即“中华辞赋家”的简称,辞赋文学概论特定称谓(wèi),专有名词,体(tǐ)指创造辞赋体式文(wén)学,取得一定思(sī)维成果的(de)脑(nǎo)力劳动(dòng)者(zhě)。

  楚国辞(cí)赋家是屈(qū)原,后来的(de)宋玉、唐勒、景差(chà)等也算是楚(chǔ)国的辞赋家,他们(men)的作(zuò)品都受到(dào)了屈(qū)原的印象。

屈原是楚国的辞(cí)赋(fù)家

  屈(qū)原(约公(gōng)元前(qián)340—公元前278年),中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期(qī)楚(chǔ)国诗人、政治家。

  芈姓,屈氏,名平,字原(yuán);又自云(yún)名正则,字灵均。

  因(yīn)遭贵族(zú)排挤诽谤,被先后(hòu)流放至汉北(běi)和沅(yuán)湘流域。

  楚国郢都被秦军(jūn)攻破后(hòu),自沉于汨罗江,以身殉国。

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章(事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼zhāng)》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一,与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

楚(chǔ)国(guó)的(de)其他(tā)辞(cí)赋家

  宋玉,字子渊(yuān)(约公(gōng)元前(qián)298年-约前222年),战国时(shí)期鄢(今湖(hú)北襄阳宜城)人,生(shēng)于(yú)屈原之后,是屈原弟子,曾(céng)事楚顷襄王(wáng)。

  所作辞赋(fù)甚多,流传作品有(yǒu)《九(jiǔ)辩》《风赋(fù)》《高唐赋》《登徒子(zi)好色赋》《神女(nǚ)赋》。

  成语“下(xià)里巴人”“阳(yáng)春白雪”“曲高(gāo)和寡”“宋玉(yù)东墙”的典故皆他而来。

  唐勒(lēi)(约前(qián)290年—约(yuē)前223年),生卒年均(jūn)不详(xiáng),战(zhàn)国时期楚国人,和(hé)宋玉、景差同时,其文采(cǎi)过人,善(shàn)辞(cí)赋(fù),与宋、景二人齐名。

  景差[cuō](前(qián)290年—前(qián)223年),芈姓,景氏,名差,战国时期楚国辞赋家。

  后于屈原(yuán),与宋玉、唐(táng)勒同时以赋见称,主要(yào)作(zuò)品有楚辞《大招》。

楚国(guó)辞赋家谁湖北省宜昌市秭归县人

   楚国辞赋家(jiā)屈原湖北省(shěng)宜昌市(shì)秭归县人。

  他是我国第(dì)一位伟(wěi)大的(de事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)爱(ài)国(guó)主义诗人,我国(guó)浪漫主义诗歌的(de)奠基(jī)人。

  屈原(约公元前340—公弊蠢元前278年(nián)),芈(mǐ)姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵(líng)均(jūn),出(chū)生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌(chāng)),战国时(shí)期楚国诗人、政治家。

  楚武(wǔ)王熊(xióng)通之子屈(qū)瑕的(de)后代。

  少(shǎo)年时受过良好的教育(yù),博闻强识,志向远大。

  早(zǎo)年受楚怀(huái)王信任,任左徒(tú)、三(sān)闾大夫,兼管内政(zhèng)外交大事。

   提倡“美政(zhèng)”,主张(zhāng)对运卜(bo)衫内举贤任能,修明法度,对外力主(zhǔ)联(lián)齐抗秦(qín)。

  因遭(zāo)贵族排挤诽谤,被先后流放旁腔至汉北和沅(yuán)湘(xiāng)流(liú)域。

  楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。

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