周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得(dé)不多孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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