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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗容不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在(zài)其中(zhōng),似(shì)呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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