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徙木立信(xìn)的(de)故事阐明晰什么道理，徙木立信给告知了(le)咱们(men)什么(me)

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了(le)获得人们(men)的信(xìn)赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将木杆(gān)搬(bān)到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南门(mén)，募民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城门处说只(zhǐ)需有人(rén)能(néng)将木(mù)杆搬到(dào)指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使大众服气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三(sān)丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝(xiào)公现已(yǐ)录用了卫鞅，光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国人对自己发生非手举辩议(yì)。

　　法则现(xiàn)已齐备，但(dàn)没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信赖(lài)，所以(yǐ)在国都商场南(nán)门立(lì)下一根三丈长的(de)木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢(gǎn)去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国(guó)民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹(tàn)数千年(nián)来(lái)民(mín)智(zhì)之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不(bù)信，请罄(qìng)其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民(mín)也必多，吾民(mín)方恐其不布(bù)此法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力(lì)以保证之，保持之(zhī)，务使到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信之(zhī)理？法则而不(bù)善，则不唯(wéi)无美好(hǎo)之(zhī)可言，且有损害之足惧(jù)，吾民又(yòu)必(bì)竭全(quán)力以(yǐ)阻(zǔ)挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民(mín)适成此份额(é)之对立(lì)，抑(yì)又何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余(yú)年之(zhī)记载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸，战事正(zhèng)殷，举(jǔ)国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之令(lìng)出，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕(gēng)织以增进国民之富力，尚(shàng)军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特(tè)恐(kǒng)此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东西(xī)各答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而(ér)笑(xiào)，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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