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  吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思(sī),吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法是意思:美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思,吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣(yī)冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻曰(yuē):“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐(xú)公何能及君也?”城北(běi)徐公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌(jì)不(bù)自信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的(de)妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐国的最美(měi)的男子。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公美),于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢(ne)?第二天,有客人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人(rén)道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽?”客(kè)人(rén)说:“徐公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)为我美,是偏爱我;

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  我的小妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王(wáng),被任相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政治(zhì),修订法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得力(lì)大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境,从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前(qián)360年前(qián)后(hòu),齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处(chù):战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日(rì)徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;窥(kuī)镜而自视,又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;客之美我者,欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过(guò)了(le)一天,徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉得(dé)不如他美丽;照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我的(de)妻子认斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;客(kè)人(rén)赞美我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明(míng),善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的(de)明君形象,和革(gé)除弊端,改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

  文(wén)章以“孰美”的(de)问(wèn)答(dá)开篇,继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因(yīn)为,并因小悟(wù)大,将生活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

  由自己的(de)“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”,充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

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  创作背景(jǐng):春秋战国之际(jì),七雄并立,各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统(tǒng)治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

  他(tā)们(men)以自己的(de)才能和学识,游说(shuō)于各国之(zhī)间,有的主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略,为某(mǒu)些统治集团服务,并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心(xīn)的向背,是国家政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

  失去了民心,国家(jiā)的(de)统治(zhì)就难以维持。

  所以,他(tā)们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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