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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù)，进(jìn)修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出(ch承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ū)版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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