独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是(shì)远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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