三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优(yarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ōu)美(měi)的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？i)神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明(míng)川(chuān)丽(lì)，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川的地方(fāng)，或者是(shì)一(yī)些(xiē)人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优(yōu)美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有些地方现arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞等(děng)等，这里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真人(rén)曾在这里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了(le)“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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