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明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别,明经和进士两门(mén)考试的内容

  明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应(yīng)举的预备机构,也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

  在当时特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新学。

  在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间,康(kāng)有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当(dāng)时许多有(yǒu)识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问大义十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士,直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别(bié)

  明经和进(jìn)士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

  废除时间:明经科(kē)是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度(dù)的积极影响:

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观念(niàn),政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦家族(zú)的地位就受(shòu)到了(le)威胁(xié),皇上这样做的目的,就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族对(du苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字ì)皇权的制约,整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的,十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字)些(xiē)国(guó)家,到了(le)十七世纪,欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国,将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废(fèi)除,烂基(jī)正(zhèng)但是,它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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