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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕(mù)他们(men),尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮(pí)厚(hòu),不知(zhī)羞耻。

  出(chū)自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式(shì);

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语(yǔ)语法: 联合(hé)式(shì);作主语、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古(gǔ)代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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