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恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)以及(jí)朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中最值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人(rén)教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大(dà)学教育(yù)内(nèi)容的(de)重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。