巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么，巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么(me)意思(sī)是“巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子有作为(wèi)时，不比男人差的。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时，不比(bǐ)男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

　　后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇(fù)女(nǚ)的(de)代(dài)称(chēng)。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故(gù)以为男子的代称。

　　古代(dài)有所作(zuò)为者多为男性，巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什(shén)么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发(fā)上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　时候的贵(guì)族(zú)妇女，常在(zài)举行祭(jì)祀大典时(shí)戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝(sī)制成的头饰，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼(guó)的(de)种类(lèi)及颜色(sè)有多种，如用细(xì)长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”；用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作(zuò)为时推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人(rén)给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼(guó)，意谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代有所(suǒ)作(zuò)为者多(duō)为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为者(zhě)，不一定比男子差(chà)。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以(y推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉(méi)毛。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉(yù)美，故以为男子(zi)的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰(shì)，这种头巾式(shì)的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”；用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”，后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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