盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海外，在(zài)我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常看到的(de)女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说(shuō)的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长的环(huán)境和接受(shòu)的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信仰。

而(é学生党如何自W，如何自我安抚r)内(nèi)陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定(dìng)和习(xí)俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人即(jí)使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日(rì)三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化(huà)差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉(diào)养(yǎng)成(chéng)了(le)二十多年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏见去(qù)学(xué)习、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是(shì)一件多(duō)不容易的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的(de)事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总学生党如何自W，如何自我安抚要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 学生党如何自W，如何自我安抚