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于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘(xiāng)西赶尸~夜幕下(xià),一队(duì)尸体在道士(shì)模(mó)样的人(rén)率领(lǐng)下,整齐划一地跳行(xíng),也(yě)就是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符,防止他们(men)发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一起,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

湘西(xī)赶尸是(shì)巫术的(de)一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译chuán)说很多,今人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机(jī),那价格就高不(bù)上去了(le)。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代,因为交(jiāo)通不发达,有人客(kè)死(sǐ)他乡,家(jiā)人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家(jiā)人带(dài)回家,让他们魂归故(gù)乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家,就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业,一般(bān)是(shì)一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作,穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚(wǎn)上行动,很少有人碰(pèng)见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事,常人(rén)是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者家(jiā)属委托后,迅速赶到(dào)现(xiàn)场,将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目(mù)的,就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测,增添了(le)这个职业的神(shén)秘(mì)性。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事:“经过辰州,那地(dì)方出(chū)辰(chén)砂(shā),且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走,汽车近身时,还知道避让(ràng)在路旁,完(wán)全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)!

于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译 上路前,他们会给(gěi)尸(shī)体身(shēn)上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水,据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后,不(bù)会发愁腐烂,而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟(dì),一共8个人的队(duì)伍(wǔ),由(yóu)师父在前面(miàn)开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风(fēng)。

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尸体披着黑布,头戴高(gāo)筒毡帽,额(é)上压(yā)着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口(kǒu)中喊道:“尘(chén)归尘(chén),土归土,人生(shēng)一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人(rén),必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体(tǐ),看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着一(yī)张纸条,上面写(xiě):“代办运(yùn)尸还湘”,以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每(měi)天都有人(rén)来(lái)洽谈业(yè)务。

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