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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等形(xíng)状贴在(zài)额(é)上,或在额上涂一点黄的(de)颜色(sè)的。

  关于(yú)当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什么(me)意(yì)思,对镜贴花黄是什么意(yì)思以(yǐ)及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī),贴(tiē)花(huā)黄是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思(sī)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意(yì)思,对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花(huā)黄”是当时流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上(shàng),或在额(é)上涂一(yī)点(diǎn)黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出(chū)自《木兰诗(shī)》,是(shì)中国北朝的一首乐府(fǔ)民(mín)歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一(yī)首(shǒu)长(zhǎng)篇(piān)叙事诗(shī),讲述了一个叫木兰的(de)女(nǚ)孩,女扮男装(zhuāng),替父(fù)从军,在战场上建立(lì)功勋,回朝(cháo)后不愿(yuàn)作官,只求回家团聚(jù)的故事,热情赞扬了这(zhè)位女子勇敢善良的(de)品质(zhì)、保家卫国的热情和英(yīng)勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼(zhù)声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何(hé)所思(sī),问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无(wú)所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大点兵(bīng),军(jūn)书(shū)十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木(mù)兰无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔头(tóu),北(běi)市买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至(zhì)黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮(zhuàng)士十年归(guī)。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木(mù)兰不用尚书郎(láng),愿驰千里足,送(sòng)儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同(tóng)行十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔(tù)傍地走,安(ān)能辨我是(shì)雄雌(cí)?赏析:全(quán)诗以“木兰是女郎(láng)”来构思木(mù)兰的传(chuán)奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排(pái)极具匠(jiàng)心,虽(suī)然写的是战争(zhēng)题材,但着墨较(jiào)多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气(qì)息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法描述人物(wù)情态,刻画(huà)人(rén)物心(xīn)理,生动细致,神气(qì)跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感染(rǎn)力(lì)。

  与《孔(kǒng)雀东(dōng)南(nán)飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)的意思(sī)是面对(duì)窗户和镜(jìng)子梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头(tóu)发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这句话的全(quán)文(wén)为(wèi)】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声(shēng),唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为(wèi)市(shì)鞍马,从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边(biān),不闻爷娘唤女声(shēng),但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山(shān)头(tóu),不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶(fú)将;阿姊(zǐ)闻(wén)妹来(lái),当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东阁门(mén),坐(zuò)我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱(tuō)我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧(jiù)时(shí)裳(shang)。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴(bàn),火伴(bàn)皆惊忙(máng):同行十二年,不知木(mù)兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离(lí);双兔(tù)傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的(de)译(yì)文为】

  叹息声一声接(jiē)着一声,木兰对着房(fáng)门织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的(de)声音,只听见(jiàn)木兰(lán)在叹(tàn)息(xī)。

  问木(mù)兰(lán)在(zài)想什(shén)么?在(zài)惦记什(shén)么?木兰答道:我也没(méi)在(zài)想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文(wén)书,君主在大规模征兵,征兵的名册有很(hěn)多卷,每一(yī)卷(juǎn)上都有我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲没有(yǒu)大儿(ér)子,我(wǒ)没有兄长(zhǎng),木兰愿(yuàn)意为此到集市(shì)上(shàng)去买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替代父(fù)亲去(qù)征(zhēng)战。

  在集市各处购(gòu)买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上(shàng)宿(sù)营在黄(huáng)河边(biān),听(tīng)不见父母呼叫(jiào)女儿的声音(yīn),只听见黄河水(shuǐ)奔(bēn)腾流淌(tǎng)的声音(yīn)。

  早晨离开黄(huáng)河上路(lù),晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听(tīng)不(bù)见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战氏迟搭马(mǎ)啾啾的鸣(míng)叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场,飞一样跨(kuà)过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜(yè)晚北方的寒气(qì)传送着打(dǎ)更的声音,寒(hán)冷的月光照(zhào)在将士(shì)们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身经百战有的为国捐躯,有的(de)转战多(duō)年得胜归(guī)来(lái)。

  胜利归来(lái)朝见(jiàn)天子,天(tiān)子坐在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏(shǎng)赐了很多的财物(wù)。

  天(tiān)子问木兰(lán)想要什(shén)么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快马加(jiā)鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了(le),互相搀扶(fú)着到(dào)城(chéng)外迎接她;姐(jiě)姐(jiě)听说风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生妹妹回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以(yǐ)前的女儿装(zhuāng),面(miàn)对(duì)窗户和(hé)镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起(qǐ)打仗(zhàng)的伙伴,伙伴(bàn)们都(dōu)很(hěn)吃惊,征战同行这么多年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时(shí)常动弹,雌(cí)兔(tù)两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔哪(nǎ)个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些(xiē)我觉得(dé)比(bǐ)较(jiào)重要的词汇(huì),单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织机(jī)的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对(duì)着(zhe)门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布机发出(chū)的声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民(mín)族对君主的称呼

  军(jūn)书(shū)十(shí)二卷:征(zhēng)兵的(de)名册很多卷。

  十(shí)二(èr),表示很多,不是确指。

  下(xià)文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下文的(de)“阿(ā)爷”一(yī)样,都指父(fù)亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听(tīng)见

  胡骑(qí)(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代对北(běi)方少数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战(zhàn)争。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道(dào)道的(de)关,越过一座座的山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝(tuò):北方的(de)寒气传送着打更(gèng)的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一(yī)种铁(风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生tiě)锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用(yòng)来(lái)报更(gèng)。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的(de)月光(guāng)照(zhào)在将士们(men)的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此(cǐ)处指宫(gōng)殿(diàn)

  策勋十(shí)二(èr)转:记很大(dà)的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十(shí)二转:不(bù)是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng)(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要什么。

  不用(yòng):不(bù)愿(yuàn)意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代(dài)朝(cháo)廷中管理国家政(zhèng)事的(de)机关。

  愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那(nà)样(yàng)的鬓发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一(yī)种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔子(zi)的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹(dàn),雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí):两只兔子(zi)贴(tiē)着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗的(de)人用同一(yī)个锅吃饭,后(hòu)意(yì)译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的文言常识为(wèi)】

  字(zì)词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即(jí)父亲(qīn)的父(fù)亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副(fù)词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将;今仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古(gǔ)义(yì)为眯着(zhe)眼,今义模(mó)糊(hú)而难以(yǐ)分(fēn)辨清(qīng)楚(chǔ)。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多(duō),今(jīn)义数词,十(shí)二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希(xī)望,e.g.:愿(yuàn)驰千里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什(shén)么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌,比(bǐ)喻辨认不清(qīng)是男是女。

  现指(zhǐ)形(xíng)容事(shì)情错综(zōng)复杂(zá),难于辨别。

  特殊句式及重点句子(zi)翻译(yì)

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何(hé)所思(sī)”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女(nǚ)想的是什(shén)么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归: (木兰)不(bù)远万里,奔赴战场,像飞一(yī)样地跨(kuà)过(guò)一道(dào)道的关,越(yuè)过一座座的山。

  将军和壮(zhuàng)士身经百战(zhàn),历经数年,有的战(zhàn)死,有的活下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄:当着窗户(hù)对着镜(jìng)子整理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时(shí)代(dài)众(zhòng)说纷纭,但从历(lì)史地理(lǐ)的条件可以判定事和诗可能产(chǎn)生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长(zhǎng)期流(liú)传过(guò)程中,有经后代文人润(rùn)色的痕迹,但基本上还是保存了民(mín)歌易记易诵(sòng)的(de)特色。

  学者(zhě)们大都(dōu)认为,《木兰诗》产生(shēng)于北朝(cháo)后期。

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