无功不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄的。

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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人(rén)家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家(jiā)；给(gěi)人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dà槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐o)了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又一位(wèi)道(dào)家(jiā)思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的重要传承人物。

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