社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是(shì)真的不存在(zài)的吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又(yòu)或者是在古人的文(wén)章和诗句(jù)中有不少对龙的(de)描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾”。

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国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实(shí)从世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么古至今发生过太多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发(f世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ā)生的(de)怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人(rén)士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的答案。大(dà)概是为了(le)稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是(shì)像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依(yī)然是会被官(guān)方以各(gè)种(zhǒng)方(fāng)式(shì)来做了合(hé)理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学。但是(shì)却不阻止国(guó)家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会(huì)努(nǔ)力的(de)发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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