都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗　　外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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