龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马的头翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都以自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些已(yǐ)经是晚期(qī)发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲(qīn)王，地(dì)位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺(yì)术(shù)形(xíng)态(tài)，从无翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸(xī)收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰(fēng)富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的(de)龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二(èr)的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密(mì)不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对(duì)自(zì)然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天子(zi)对臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於(yú)是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说中的动物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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