提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不(bù)论是(shì)影视(shì)剧还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什么原理能让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘西(xī)地(dì)区的(de)一种巫文化。是将客(kè)死他(tā)乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西(xī)在(zài)哪里(lǐ)？赶尸又是如何(hé)操作(zuò)的(de)？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西(xī)，一般(bān)是对包括(kuò)张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内(nèi)的整个湖南西(xī)部地(dì)区的统称。赶尸(shī)这一(yī)技术(shù)起(qǐ)源于清朝(cháo)中(zhōng)期，起初是(shì)船运(yùn)的方式。但，三(sān)峡的(de)一段(duàn)水路并不(bù)平(píng)稳，船只沉没偶有(yǒu)发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何(hé)能行走(zǒu)？影视剧我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一(yī)包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸(shī)人(rén)身后。既然已成尸体，自(zì)然(rán)以(yǐ)失去生命体(tǐ)征，亦不能动(dòng)。所以，尸(shī)体是如何(hé)行走的？对(duì)于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬(bān)运时一名(míng)运尸匠会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一(yī)起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确，通常到目的(de)地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家(jiā)属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木(mù)。入殓过程，全由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人插手和(hé)旁观，正如出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观看，依据赶尸人(rén)的(de)说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕(pà)其他人(rén)发现他(tā)们将尸体分解(jiě)而编(biān)造(zào)出来的谎言。

但(dàn)这种解释没有说明如何同(tóng)时(shí)运多具尸(shī)体，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状前进。

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