每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是什么(me)意思，对于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有些一知(zhī)半解(jiě)的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是被称(chēng)为是金童子、佛(fú)童子的(de)，他(tā)们俩有着本质上(shàng)的(de)区别(bié)，这种区别(bié)如果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对(duì)外行来(lái)说就分(fēn)不太(tài)清(qīng)楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童到底有什么差(chà)别(bié)。

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养小鬼就(jiù)是在泰国(guó)流行的一(yī)种巫术，可能比较关(guān)注(zhù)明星(xīng)动态的(de)网友听(tīng)说(shuō)过这(zhè)种东西，据(jù)说好多明星为了让自己事业(yè)发展更好，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可能(néng)会有些让人(rén)害(hài)怕，这是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作成(chéng)干尸(shī)以后用(yòng)金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个(gè)地(dì)方，说白了(le)这是一种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼(màn)童(tóng)，对这些不(bù)太了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消(xiāo)灾解难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对比(bǐ)的话，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和(hé)养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善(shàn)良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止观(guān)的(de)高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之(zhī)中，供养人(rén)也需(xū)在(zài)不(b凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音ù)违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用自己(jǐ)的(de)法(fǎ)力(lì)来造福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在(zài)下一次能(néng)够轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的(de)区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成(chéng)为(wèi)了很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假(jiǎ)的(de)一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从(cóng)根本(běn)就不一(yī)样，使用它们来(lái)达到的目的也会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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