是花朵的。

　　“琪琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语中的意思是指(zhǐ)花朵(duǒ)的含义，表示智慧就(jiù)像(xiàng)花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　而乌云琪琪(qí)格是由两个词语组成(chéng)的一(yī)个新的名字，乌云指的是智慧(huì)，而(ér)琪琪格是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于9到10世纪，主要分为(wèi)中部方言、西(xī)部方言(yán)、北部方(fāng)言以及东(dōng)部(bù)方言等。

蒙古(gǔ)语

　　蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(yǔ)（内蒙(méng)古方言），包(bāo)括：内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所使用的察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言(yán)，包括(kuò)呼(hū)伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚(yà)特等(děng)土语。

　　卫拉特方言(yán)，包(bāo)括阿拉善等地(dì)蒙古族所使(shǐ)用(yòng)的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无(wú)文字，1204年成吉思汗(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污hàn)俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知(zhī)他深通本(běn)国文(wén)字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年(nián)学习畏兀儿字(zì)，并用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)拼写(xiě)蒙(méng)古语(yǔ)，自(zì)左向右(yòu)竖写。

　　后来，成吉思汗正式下(xià)令用这种文字发布命令(lìng)、登(dēng)记户口、编(biān)制成(chéng)文(wén)法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古，而且(qiě)通行于四大汗(hàn)国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古文的出现，对传承蒙古族文明和对蒙古民(mín)族(zú)政治、军事(shì)、经济(jì)、文化(huà)、外(wài)交等方面的发展都起到了重大作用(yòng)。

　　成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的(de)。

　　在成吉思汗(hàn)建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年(nián)写毕的记载成(chéng)吉思汗和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记(jì)录他们事迹的时(shí)候(hòu)，都是使用从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)部的方言。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污

　　畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八(bā)蒙古文字，也(yě)是(shì)根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制的。

内蒙古(gǔ)方言(yán)

东部汉语方言

　　历史上(shàng)，东北地区的汉语主(zhǔ)要来自河北与(yǔ)山东闯关东(dōng)的移民，以(yǐ)及其他地区的移(yí)民；并且受(shòu)到东北当地(dì)的满语(yǔ)，蒙(méng)古(gǔ)语的影响；形成东北(běi)话。

中西部(bù)方言

　　晋语由山(shān)西商(shāng)人(晋商)走(zǒu)西口传入，在中(zhōng)西部影响较大，城市地区(qū)有所(suǒ)减弱，流行普通话(huà)，包头市昆都(dōu)仑(lún)区(qū)由于有大量辽宁移(yí)民，使(shǐ)用东北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言

　　阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂尔多斯(sī)西部使用为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼日琪琪格是什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪琪(qí)格(gé)和(hé)乌(wū)云(yún)格日(rì)勒意(yì)思(sī)如下(xià)：

　　乌云琪琪格：花一样(yàng)的智慧，表示智(zhì)慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的(de)智(zhì)慧(huì)，表示智慧(huì)像光一样夺(duó)目(mù)、照(zhào)人。

　　乌(wū)云琪琪格是两个词组成的名字(zì)，乌云是智慧(huì)，琪琪格是花。

　　乌云(yún)格日勒是两个词组成(chéng)的名字。

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