赶尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四(sì)肢(顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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