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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

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见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语(yǔ)

  见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也。

  出自(zì)《论语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是什么

  子(zi)曰:“学(xué)而时(shí)习(xí)之,不亦说乎?有朋自(zì)远方来(lái),不(bù)亦乐乎?人(rén)不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾(wú)日三省吾(wú)身(shēn):为(wèi)人谋而(ér)不忠乎(hū)?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温故而知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而(ér)不思(sī)则罔,思而不(bù)学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知之,不知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“三人行(xíng),必(bì)有我师焉。

  择其善者而从之(zhī),其(qí)不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不(bù)弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己任(rèn),不(bù)亦重乎?死而后已,不亦(yì)远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁(suì)寒(hán),然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰(yuē):“有一言而可以(yǐ)终身行(xíng)之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志(zhì)同道合的(de)朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来,不是(shì)很(hěn)愉快吗?别(bié)人(rén)不了解(认识)我,但我(wǒ)不(bù)怨恨(生(shēng)气),也不是(shì)一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗?

  曾子说(shuō):“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反(fǎn)省自己很多(duō)次。

  你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人?你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗?你复习了(le)老师教的(de)知(zhī)识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识,你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你(子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思nǐ)可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思(sī)考,就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“中宇,让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

  知道就是(shì)知道,不(bù)知道就是不(bù)知道(dào),这样的(de)人才是聪(cōng)明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美德的人,你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德(dé)的人,你(nǐ)就要(yào)反(fǎn)省自己(jǐ),看看(kàn)你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚在一起时(shí),一定有值得学习的人。

  选择他们(men)的长处去学习,如果你发现你(nǐ)和(hé)他们(men)有同样的弱点,你应该及时纠正(zhèng)他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢,因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任,还(hái)有很长的路要走(zǒu)。

  把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗(ma)?难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗?它离我(wǒ)们(men)很远吗?

  孔(kǒng)子说(shuō):“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天,我们才能知(zhī)道松(sōng)柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇(chóng)拜?”孔子说(shuō):“这可(kě)能是(shì)宽恕!”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自(zì)省也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也”,出自(zì)《论(lùn)语·里仁(rén)》。

  意(yì)思是几个人(rén)在一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学习的能者,选择他的(de)长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没有德行的人,自(zì)己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子:

  择(zé)其善者而从之,其不(bù)善者而改之(zhī)

  “择其(qí)善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而(ér)改之”,意(yì)思是选择别人的(de)优点去学习,他们的缺(quē)点(如果我(wǒ)有(yǒu))就去(qù)改(gǎi)正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养,虚心(xīn)好学的精神。

  它包含了两个方面:一方(fāng)面(miàn),择其善者而从之,见(jiàn)人之善就学,链塌是虚心好学的精神(shén);另(lìng)一方面,其不善者而改(gǎi)之,见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒(jiè),反省自己,是自觉(jué)修养的精神。

  这样(yàng),无(wú)论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤闷(mèn)

  见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥,见贤思(sī)齐下(xià)一句论语是见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥(shá),见贤思齐下一(yī)句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也。

  出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉(yān),见不(bù)贤而内(nèi)自省也(yě)。

  ”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习,希望能在其中和他看齐(qí)。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不(bù)亦说乎?有朋自(zì)远方(fāng)来,不(bù)亦乐乎?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而(ér)不(bù)忠乎?与朋友交而不信乎(hū)?传(chuán)不(bù)习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之为知之(zhī),不知为不知(zhī),是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī),其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以为己任(rèn),不亦(yì)重乎(hū)?死而(ér)后已,不亦远乎?”

  子(zi)曰(yuē):“岁(suì)寒(hán),然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不(bù)欲(yù),勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译

  孔子(zi)说(shuō):“定期学(xué)习(xí)复(fù)习(xí)不是一种乐趣吗(ma)?有志同道(dào)合的(de)朋友从远方来,不是很(hěn)愉(yú)快吗(ma)?别人不(bù)了解(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也不是(shì)一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我每天反省自己很多(duō)次。

  你(nǐ)有没(méi)有尽(jǐn)力为别人?你对朋(péng)友诚(chéng)实吗?你复(fù)习了老师教的(de)知识吗(ma)?”

  孔(kǒng)子说:“回顾(gù)你所学的(de)知(zhī)识,你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

  因此(cǐ),你(nǐ)可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就会感到迷茫而无所适(shì)从;

  光是(shì)思考(kǎo)但不学(xué)习(xí),就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知(zhī)的态度。

  知(zhī)道就是知道,不知道(dào)就是(shì)不知道,这(zhè)样的人才是聪(cōng)明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一个(gè)既有能力(lì)又(yòu)有美德的人,你就(jiù)想和他一样好;

  当你看到一个不道德的人,你就要反省自己(jǐ),看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“当几个人聚在一起时,一(yī)定有值(zhí)得学习的(de)人。

  选择他们的长处去学(xué)习(xí),如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点,你应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄(xión子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思g)心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为(wèi)他们(men)有伟大(dà)的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任(rèn)难(nán)道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们才(cái)能知(zhī)道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜?”孔子(zi)说:“这(zhè)可能是宽恕(shù)!”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人(rén)。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是(shì)见不贤(xián)而内自省也。

  完(wán)整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤而内自省也(yě)”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意思(sī)是几个人(rén)在一(yī)起,其中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能者,选择(zé)他的长(zhǎng)处(chù)学习,看(kàn)见没有德(dé)行的人(rén),自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他(tā)一(yī)样的错(cuò)误。

  见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子:

  择其善者而(ér)从之(zhī),其不善者而改(gǎi)之

  “择其(qí)善者而(ér)从之(zhī),其不善者而改之”,意思是选择别人的(de)优(yōu)点(diǎn)去(qù)学(xué)习,他们的(de)缺点(如果我有)就去(qù)改(gǎi)正它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养,虚(xū)心(xīn)好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心好学的精神;另一方(fāng)面,其子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思(qí)不(bù)善(shàn)者而改之(zhī),见人之(zhī)不善就引以为戒,反省自己,是(shì)自觉修养的精神。

  这样(yàng),无论(lùn)同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善,都可(kě)以(yǐ)为师。

  野唤闷

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