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寓(yù)言故事都有什么特点(diǎn)请问怎么(me)回(huí)答(dá)，寓言故事大全100篇

　　寓言(yán)故事的(de)特(tè)点：1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结构(gòu)相对简单，表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明(míng)的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的(de)主题或深刻的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是(shì)虚构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意，可(kě)以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故(gù)事里，让人从中领(lǐng)悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是(shì)文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁(cái)，以比喻性的故(gù)事寄寓意(yì)味深长的道理，常带有讽刺或劝戒(jiè)的性质，用(yòng)假托的故事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道(dào)理或教训。

　　寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗，就(jiù)是歌颂光(guāng)明；

　　讽(fěng)刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美(měi)。

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　　寓言的(de)特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题(tí)或深刻的道理在(zài)简单的故事(shì)中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一般都是(sh50克有多少参照物图片，50克有多少参照物ì)虚构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人(rén)从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事来寄托意味(wèi)深长的道理，给(gěi)人以启示的文学(xué)体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国时代兴(xīng)起(qǐ)，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一(yī)种弱于并低于(yú)历史的写作(zuò)，因为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册(cè)系的。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家的道家(jiā)“异端(duān)”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人的(de)常见阅读模(mó)式。

　　在这模式中，读者意(yì)识到故事的小(xiǎo)说性(xìng)质，因而不把(bǎ)它(tā)看(kàn)做真实的(de)历史。

　　这些(xiē)小说(shuō)真正具有意义(yì)是在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经50克有多少参照物图片，50克有多少参照物盛行，当时一些思(sī)想家把寓言(yán)当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代神(shén)话、传说、民间故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通(tōng)过艺术加工(gōng)，用鲜明生(shēng)动的抽(chōu)象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极为丰富(fù)，一般的都比较(jiào)短小。

　　除汉族(zú)外，还有各(gè)少数民族寓言。

　　各族(zú)人民创作做伍的(de)寓言，多以(yǐ)动物为主人公，利用它们的活动及相互关(guān)系投(tóu)进(jìn)一种教训或喻意(yì)，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀(yào)着人民无穷(qióng)的(de)智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源远(yuǎn)流长，在先秦时期已(yǐ)具雏(chú)形。

　　先后(hòu)经历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明(míng)清(qīng)的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

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