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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目,服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

  高山(shān)流(liú)水(shuǐ)比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

高山流水的(de)典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮(形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语cháo)时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时,得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ),难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细(xì)棍子(zi),就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区(qū),越(yuè)是有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越容(róng)易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的(de)不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面(miàn),还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn),都有了(le)实(shí)质性的(de)突(tū)破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时(shí),采耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到(dào)了保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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