京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱liǎn)谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱