无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方(fāng)是“无功不(bù)受禄”下切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故(gù)接受俸(fèng)禄的。

　　关(guān)于无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)以(yǐ)及无(wú)功不受禄(lù)什么意思，女孩说无(wú)功不(bù)受禄如何高情商回复，无功不(bù)受禄下(xià)一(yī)句该怎么(me)回答对(duì)方，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答他，无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回(huí)答呢等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思(sī)，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完(wán)全是(shì)国(guó)君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人(rén)家东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天，享年75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华夏族(zú)，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的(de)重要传(chuán)承人物。

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