但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期的明月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人(rén)未(wè狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别i)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还(hái)。

　　只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重(zhòn狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别g)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过(guò)上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起(qǐ)任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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